Daarna naar het Dongemond college voor de Open Dag. Ik realiseer me dat het mijn laatste zal zijn. Gek, dat kom ik nu bijna wekelijks tegen, zo’n moment dat op school ‘het laatste’ is. Maar goed, daar wilde ik het niet over hebben deze week. En over NAC al helemaal niet. Ze halen niet eens de nacompetitie op deze manier. Wat een doffe ellende.
Het carnaval staat
voor de deur. Veel mensen zijn beneden de rivieren al druk met voorbereidingen
bezig. Waar komt dat carnaval vandaan? Voor de Romeinen was februari de maand
van reiniging en boetedoening (Februus, de god van reiniging) en voor de
Germanen de maand van de vruchtbaarheid. In beide gevallen grote feesten met
verkleedpartijen, maskers, ‘muziek’ maken op potten en pannen en vooral ook
bovenmatig eten en drinken.
Niks nieuws onder de
zon dus in vergelijking met het huidige carnaval. De katholieke kerk was bepaald
niet gelukkig met deze ‘Heidense’ tradities. Verbieden werkte niet, dus
verpakte de kerk die tradities slim in een chrstelijke feestdag. Vastenavond,
die voorafging door carnaval, is daar een goed voorbeeld van. In 1091 stelde de
katholieke kerk in het Concilie van Benevento ‘Aswoensdag’ officieel vast als
het begin van de Vesten, die 40 dagen duurde, tot aan het Paasfeest. De
traditionele, uitbundige feesten, met volop eten en drinken, werden beperkt tot
de laatste 3 dagen vóór die ‘Vasten’. Carnaval was geboren. Er werd carnaval
gevierd tot uiterlijk vastenavond, de avond vóór Aswoensdag, om twaalf uur ’s
nachts. Tijdens de vasten werd geen vlees gegeten. Ook eten van taart en snoep
was verboden. Ik weet nog goed dat ik als kind een eigen snoeptrommeltje had en
dat daar alle snoepjes in moesten die ik kreeg. Met halfvasten en met Pasen
mocht dat snoeptrommeltje open, met buikpijn tot gevolg.......
Het woord carnaval komt
waarschijnlijk van het Italiaans: ‘carne vale’ (= vlees, vaarwel) of ‘carne
levare’ (= het vlees opruimen). Na de middeleeuwen breidde het feest zich uit vanuit
Italië naar andere katholieke streken in Europa. In de loop van de 16e
eeuw veroorzaakte de Reformatie een scheuring. Protestanten ten noorden van de
grote rivieren, de Rijn en de Maas, katholieken ten zuiden daarvan. Dit
betekende vooral voor de noordelijke streken, dat het carnaval niet meer
massaal en uitbundig op straat gevierd werd. Uitbundigheid en losbandigheid
paste niet bij protestanten.
Ronald, onze
schoonzoon, komt uit ’s-Hertogenbosch; een echte carnavalsstad. Geen wonder dat
Meike en onze kleinkinderen uit dat gezin nu al in carnavalstijd volop meedoen.
Oma José werd niet zelden gevraagd om een carnavalscreatie te maken.
Onze kinderen vierden
net als wij ook carnaval. Een foto van
José en haar vriendin uit 1969 toen ik José nog niet kende. Er is ook nog een
foto bewaard gebleven in mijn familiearchief waarin mijn moeder ‘Oma van Son’ in
carnavalstenue met een paar van haar kleinkinderen te zien is. Van links naar
rechts zie je Tommy, Inge, Pieter en Meike. Elke was nog niet geboren. Ik ben benieuwd hoe hun kinderen, (onze
kleinkinderen), dit jaar verkleed naar de optochten gaan kijken.......
(Bron: Nieuwbrief Historiek: http://historiek.net/februari-de-maand-van-carnaval/56781/?utm_source=wysija&utm_medium=email&utm_campaign=week6
; Omi van Son met vier van onze vijf kinderen met carnaval.En Oma José (L) in 1969 met haar vriendin naar Carnaval).
